牧者話
謝謝主，上主日崇拜後，有幾位會友問我，到底浸信會有什麼特徵，我願與諸位分享，至少有以下七方面：
1. Biblical
Authority 聖經的權威：
聖經是神所默示的，目的在救贖，其內容容為真理，正確無誤。唯獨聖經是神審判人及量度信條､教義的最高標準。耶穌基督是「道」成為了肉身，祂是解釋聖經的中心和權威，沒有任何人或機構高於祂。因此浸信會中沒有其他信約權威要求信徒服從。
2. Authonomy of Local Church 自主的教會：
聖靈隨自己的心意賜恩賜給教會，信徒應尋求領受神在各教會獨特的旨意，因此教會應是自主的；會務的最終決策機構是由該浸信會會友組成的會友大會。在地方教會之上，再沒有更高的人為宗教組織叫地方教會服從。
浸信會按著聖經真理和主的愛，彼此服事及互相合作，在各地區組織浸信會聯會。聯會集合各堂會力量，在神學教育，宣教及支援教牧同工等事工上服事地方浸信教會。聯會是民主和自由參加的，並不是宗派管理機構，而是眾浸信教會的僕人。
3. Pristhood of Believers 信徒皆祭司：
每位信徒都具有祭司身份，藉著聖靈的引導，能領受神的旨意。牧師､執事也只有與信徒相同的祭司身份，因此教會應透過民主的體制，共同尋求神的旨意。信徒應努力明白聖經真理，積極參與教會事奉和決策，體現民主治會的精神。
4. Testimony of Church Ordinances 教會禮儀的見證：
信徒的浸禮：浸禮是主耶穌給信徒的命令，是一個很有意義的象徵和見證。依照主耶穌的方式，浸禮是整個人全身浸在水裡，象徵與主耶穌同死､同埋葬､同復活。聖經裡接受浸禮的，都是已經信主的人。浸禮本身並無拯救作用；嬰孩受浸也沒有聖經根據。
主餐禮儀：主餐是耶穌為為信徒所設立的，目的在記念主的死並等候主的再來。主餐是象徵禮儀，而非聖禮；主餐本身沒有神秘的力量叫人得救､得福或得靈力。在新約聖經裡，所有領受主餐的人，都是已經信了主及受了浸的。
5. Insist of the Separation of State and Church 強調政教分離的重要：
在歷史上，浸信會是宗教自由的戰士，相信信仰自由是天賦的權利。政府的職責在於社會及公安事務，政府之政策不應干預､優待或歧視任何宗教。信徒作為國家公民，應守法及積極參與社會及政治事務，作鹽作光，締造更公義和美好的社會。
6. Salvation
by Grace 因信稱義：
教會成員是因信稱義，蒙基督寶血救贖的群體，歷代以來的信徒皆因信耶穌得救､得永生的人。
7. Teach and Proclaim the Good News of Jesus Christ 教導及傳播基督耶穌的好信息：
浸信會著重會友的聖經教育，透過主日學､團契､小組及各種教會活動，讓每個會友有系統地學習聖經真理，以致信徒能明白神的心意，活出榮神益人的生活。浸信會也透過興辦學校和神學院培訓人才､廣傳福音､拓展天國。
浸信會對福音非常重視，相信大使命的確實性和逼切性。傳福音乃是每個信徒的責任，也是信徒愛人的重要表達。因此浸信會本著基督的愛在福音事工上不遺餘力，透過各種媒介､活動和研究，讓人明白並接受主耶穌的福音。
願我們互勉之後！！